赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一(yī)个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(chá独肖有哪几个ng)的(de)害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确实(shí)有这样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实(shí)这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于(yú)一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng独肖有哪几个)很久以前说起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在外(wài)边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了(le)这样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财(cái)物，同时也(yě)创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联(lián)想到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一(yī)个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列(liè)的操作。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特(tè)殊(shū)的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅(yuè)书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，独肖有哪几个尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸(shī)也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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