题西林壁古(gǔ)诗(shī)的诗意(yì)哲理，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理是《题(tí)西林壁》是一(yī)首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一首哲理诗的(de)。

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题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意(yì)思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉我们(men)想(xiǎng)认清(qīng)事物本质(zhì)，就(jiù)要(yào)从各个角(jiǎo)度(dù)去观察，既(jì)要客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横(héng)看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释(shì)：

　　题西林壁：写在西林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看(kàn)：从正面(miàn)看。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就是从东面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不(bù)识(shí)：不能(néng)认(rèn)识，辨别(bié)。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实(shí)的景色，形(xíng)状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山。

　　西(xī)林(lín)：西林寺，在现在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗是题在寺(sì)里墙壁上的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看是(shì)险峻高峰，远近(jìn)高(gāo)低(dī)看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之(zhī)所以不能认识(shí)庐山的真(zhēn)实(shí)面目，只是(shì)因为身处在这层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这首诗启(qǐ)示我们，现实(shí)生活中的事物千姿百态，纷繁复(fù)杂，身处其中往往(wǎng)很难看清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位、多角度冷静(jìng)客(kè)观地去观(guān)察与分析，就容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识(shí)事(shì)物(wù)。

　　这首《题西林壁》以理语入诗(shī)，写得既有情趣(qù)，又有理(lǐ)趣。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏(sū)轼由(yóu)黄州团练副使改任汝州刺史，他特地(dì)过江登临(lín)庐山，游(yóu)山十(shí)余日(rì)，并(bìng)在西林寺(sì)写下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗(shī)人从自(zì)己独特的(de)观(guān)察和感拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳受出发(fā)，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷(mí)人(rén)。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的(de)写景诗，作者在(zài)措(cuò)写景物(wù)中，用(yòng)形象化的语(yǔ)言表达(dá)了一个深(shēn)刻(kè)的哲理。

　　前(qián)两句“横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各(gè)不同”，虽然只是粗略的(de)勾画，没有细致具体的描绘，但是却(què)从人们(men)正视、侧看、俯瞰(kàn)、仰(yǎng)视、遥望、近察中，从人们(men)立足点、观察点的不断(duàn)变(biàn)换中，写出(chū)了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面目，只缘(yuán)身在此(cǐ)山中(zhōng)”，写(xiě)诗人在观察中得到的(de)启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活的(de)深处开(kāi)掘，把观(guān)感和哲理结(jié)合起(qǐ)来，从(cóng)而阐明(míng)了(le)一(yī)个(gè)深刻的道理：只有从(cóng)不同的方面了(le)解事物，既深入它(tā)的内部细察精神(shén)实质，又站到(dào)事物之上(shàng)，总观它的(de)全貌，才能(néng)给(gěi)事物以正确的(de)认识。

　　清代(dài)的王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)说：“诗人对(duì)宇宙(zhòu)人生，须入乎其内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎其外，故能(néng)观(guān)之。

　　”苏轼的(de)《题西林壁》正形象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有画的写(xiě)景(jǐng)诗，又(yòu)是(shì)一首(shǒu)哲(zhé)理(lǐ)诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景(jǐng)色(sè)的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化。

　　 题西(xī)林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只缘(yuán)身在(zài)此山中(zhōng)。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从(cóng)正面(miàn)、侧面看庐山(shān)山(shān)饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处、高处(chù)、低(dī)处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真(zhēn)正的面目(mù)，是因为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗(zōng)元丰七(qī)年）五月间(jiān)由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州时(shí)经过(guò)九江，与友人参(cān)寥(liáo)同游(yóu)庐山。

　　瑰(guī)丽的(de)山(shān)水触(chù)发逸兴壮思，于是写下了若干(gàn)首(shǒu)庐(lú)山记游(yóu)诗(shī)。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘之中.它(tā)告诉我们这样(yàng)一个道(dào)理:现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态,纷坛复(fù)杂,身处(chù)其中(zhōng)往往(wǎng)很难一下(xià)字看清楚(chǔ)它的本质(zhì);如果不是处在错综复杂的(de)事物(wù)之处,不是全(quán)方位.多角度(dù)冷静(jìng)客(kè)观的深入观(guān)察与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为个人的局(jú)限被局(jú)部(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳bù)现象所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

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