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阿富汗是不是亡国了

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  “沅(yuán)有芷兮澧有兰”的意(yì)思是(shì)生(shēng)于沅澧两岸的芳(fāng)草,后用以比喻高洁的(de)人或事(shì)物,出(chū)自《九歌·湘夫人》。

  《九歌阿富汗是不是亡国了·湘夫人》是(shì)战国时期楚(chǔ)国诗人屈(qū)原的作品,是《九歌(gē)·湘君》的姊妹篇。

  此诗(shī)写湘(xiāng)君(jūn)企待(dài)湘夫(fū)人而不至,产生(shēng)的思慕哀(āi)怨(yuàn)之情,诗以湘君思念湘夫(fū)人的语调去(qù)写(xiě),描(miáo)绘(huì)出那种驰(chí)神(shén)遥(yáo)望,祈之不来,盼(pàn)而(ér)不(bù)见的惆(chóu)怅心情。

  全诗写男(nán)子的相思,所(suǒ)抒情(qíng)意缠绵悱(fěi)恻。

  加之作(zuò)品对民间情(qíng)歌直白的抒(shū)情方式(shì)的吸(xī)取和对传统(tǒng)比兴手法的(de)运(yùn)用,更加强了它的艺术感(gǎn)染(rǎn)力,对后(hòu)世的(de)文学创作产生了(le)阿富汗是不是亡国了很大的影响(xiǎng)。

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  1、沅有芷兮澧有兰的(de)拼音:yuán yǒu zh ǐxī lǐ yǒu lán。

  

  

   2、沅有芷兮澧有兰的(de)戚棚(péng)句(jù)子意(yì)思:沅水芷草桥仔歼绿啊澧水兰花香,阿富汗是不是亡国了思念湘夫人啊敏冲却不(bù)敢明讲。

  

  

   3、“沅有芷(zhǐ)兮澧有(yǒu)兰,思公子兮未(wèi)敢言”出自(先秦)屈原(yuán)的作(zuò)品:《九歌·湘夫人》。

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