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念天地之(zhī)悠悠的(de)下一(yī)句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄(huáng)金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万(wàn)岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提(tí)出批评(píng)意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的(d顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解e)政治抱负(fù)不(bù)能实现，反而受到打击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率(lǜ)军征讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向(xiàng)武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书(shū)论政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重(zhòng)视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居(jū)丧期间，权臣武(wǔ)三(sān)思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前(qián)不(bù)见古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠(yōu)无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京(jīng)市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤(shāng)凄恻(cè)的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具(jù)有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中来(lái)，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的(de)长(zhǎng)河，不能不感到人生的(de)短促(cù)。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真(zhēn)如(rú)白驹(jū)之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就(jiù)消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使(shǐ)自己(jǐ)有(yǒu)限的一(yī)生取得接(jiē)近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在(zài)悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有(yǒu)所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然(rán)而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬变化的音节(jié)，更增添了(le)艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没(méi)有对幽州台作(zuò)一字(zì)描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却(què)成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗(shī)歌(gē)的(de)先驱之作，对(duì)扫除齐(qí)梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术(shù)上(shàng)，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句(jù)，却在人(rén)们(men)面前展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易(yì)变(biàn)的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面(miàn)的(de)主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼(lóu)眺望，写(xiě)空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后(hòu)相(xiāng)互映(yìng)照(zhào)，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云(yún)：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意境(jìng)却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触发的，但是(shì)其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身以至他所处的(de)时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求(qiú)中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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