一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放(fàng)过一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一(yī)山拦”，全诗内容(róng)是：莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

　　关于一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)以(yǐ)及一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗拼音，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么诗，一山(shān)放过一山拦全诗朗读(dú)，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)书法等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？这里是把行人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便(biàn)往往把勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？)省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？