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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟(wěi)大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去(qù)，小说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文(wén)学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā)，全世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是(shì)马克(kè)思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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