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尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之(zhī)后的事,没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生(shēng)虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派,各自(zì)有各自的方法,但万(wàn)变(biàn)不(bù)离(lí)其宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流(liú)给特定的(de)神经带(dài)动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法,因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有?湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战,而(ér)是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载:有(yǒu)巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài),人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī),五(wǔ)脏掏空,尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索上(shàng),身体(tǐ)各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé),脚下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi),篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完全(quán)不一样(yàng),那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶(gǎn)尸人(rén)都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做(zuò)咒语(yǔ)的东(dōng)西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化(huà)了(le)程序,把死(sǐ)人处(chù)理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

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湘西(xī)赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事,更多的来(lái)自(zì)影视剧里(lǐ)面,特别是(shì)恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱(qián),然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时(shí)候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到(dào)底有没有赶尸这个事,父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统思想,一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡,因为古人认(rèn)为,人是(shì)有三魂七魄的,一旦在外面(miàn)去世(shì),若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也没(méi)法去“阴间”报道,这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多地(dì)方交通闭塞,甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山峻岭,要是(shì)想把尸体运送回(huí)去(qù),会(huì)特别(bié)费工夫,“赶尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

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湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里,这样既(jì)能将尸(shī)体运回去(qù),又能让(ràng)死者魂归故里(lǐ),这也是电视剧(jù)里,赶尸的(de)人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃,免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián),就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家,不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业,更多的见于民间(jiān),但是在清朝(cháo),也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决,不一定是在犯人的老家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后(hòu),尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家,要是专(zhuān)门派(pài)人(rén)去送,不仅费人,还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén),让(ràng)他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也(yě)是(shì)分工(gōng)明确的,会(huì)有两人组成,一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路(lù),而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次尸的过程中(zhōng),一般只能住在荒郊野(yě)外,是不能去有人居住的(de)地方,有人意(yì)外在野外看到了赶尸人,这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

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湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén),并不是(shì)一(yī)样的(de),湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘一些,在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法:
首先(xiān),三赶,就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的人(rén),这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被尿布疹擦红霉素软膏效果好吗,尿布疹红霉素软膏一天涂几次雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶,若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么(me)人都能做的,赶尸人收(shōu)徒(tú)弟,徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件(jiàn),又(yòu)想去学习赶尸(shī),那么(me)就需要进(jìn)一步筛选,需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测试:

第一项(xiàng)测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià),盯着(zhe)太(tài)阳(yáng)看(kàn),同时旋转,然后突(tū)然喊停,被测试者,若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北,那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地(dì)点,就表示测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试:就是(shì)让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆中取回来,若(ruò)是能取(qǔ)回来(lái),表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人,才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才(cái)有?
很多人可(kě)能会疑(yí)惑(huò),克死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有,但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方并没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地理环境有关,在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二,其他地方,一般(bān)是不允许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第(dì)三,其他(tā)地方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素,所以在其他地方,赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利,赶(gǎn)尸(shī)这个职业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸,再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具(jù)来完成。

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