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悲守穷庐(lú),将复何及的意思是只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得(dé)及?这(zhè)句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》。悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及的(de)意思悲守穷庐,将复何(hé)及的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多(duō)不接世(shì),悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)。
”意(yì)思是年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
将(jiāng)复何及:又怎么来得及(jí)。
悲守穷庐将复何及的出处悲守(shǒu)穷庐,将复剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么何及出自(zì)诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。
原文如下(xià):夫(fū)君子之行(xíng),静(jìng)以修身,俭以养德(dé)。
非淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致远。
夫学须静也(yě),才须(xū)学也,非学无以广才,非志无以(yǐ)成(chéng)学。
淫慢(màn)则不能励精,险躁则不能治性。
年与时(shí)驰,意与日去,遂(suì)成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子的行为操守,从宁静来提高自(zì)身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。
不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向,不排(pái)除外(wài)来(lái)干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来自学习。
所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才(cái)干(gàn),没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有所成(chéng)就。
放(fàng)纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。
年华随时光(guāng)而飞驰(chí),意(yì)志随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零落(luò),大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会(huì)所用,只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?
悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是什么
“悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及”的意(yì)思是(shì)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍,又怎么来得及呢?这句(jù)话出自(zì)诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一(yī)封家书。
悲守埋(mái)春穷庐将复剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么何及(jí)的意思
及:来(lái)得及,赶上。
悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě),又怎么(me)来得及呢(ne)?
这句话出自《诫子书》,《诫子(zi)书》是三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。
剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么 从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博(bó)的父(fù)亲,对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无限期望尽在此书中。
《诫子(zi)书》全文
夫(fū)君(jūn)子之行(xíng),静以修身,俭以(yǐ)养德。
非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学须静也,才(cái)须(xū)学(xué)也。
非学无以广(guǎng)才(cái),非(fēi)志无以成学。
慆慢则(zé)不能(néng)励精(jīng),险躁则不能治(zhì)性(xìng)。
年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落(luò),多(duō)不(bù)接世(shì),悲守(shǒu)穷庐(lú),将(jiāng)复何及!
翻译: 君子的行为操守,从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng),以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德(dé)。
不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向,不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到(dào)远大目标。
学(xué)习(xí)必须静心专一,而(ér)才(cái)干来自学习。
所以不(bù)学习就无法(fǎ)增(zēng)长(zhǎng)才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。
放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋精神(shén),急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。
年华随时(shí)光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝(shì)。
最(zuì)终枯败零落,大多不接触(chù)世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉(sù)人们只有宁(níng)静才能够修(xiū)养身心,静(jìng)思反(fǎn)省。
“俭以养德(dé)”,告诉我们生活务必要节俭,并以(yǐ)此培养自(zì)己的德(dé)行。
2.只有淡(dàn)泊、宁静,才能做(zuò)到志存高远。
内心宁静才能(néng)戒(jiè)骄戒躁,内心(xīn)淡泊(pō)才能含(hán)英(yīng)咀(jǔ)华,内心开阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。
无(wú)论工作还是生活,只有静下心来才能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划未来、计划将来。
3.要勤于学(xué)习,善于(yú)思考。
“夫(fū)学须静也”、“才须学也”,告诉我(wǒ)们学习既要有宁静(jìng)的学习(xí)环境更要有专注、平和(hé)的学习(xí)心境!“非学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”,则进一步阐述(shù)了学习的增值力量。
立志是成学的(de)前提,不努力(lì)学习,就(jiù)不能增加自(zì)己的才干;但在(zài)学习的过(guò)程中,决心和毅(yì)力非常重要,缺乏了意志力,就会半(bàn)途而废(fèi)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了