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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元(yuán)的教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士”:颜元认为人(rén)才是(shì)治国(guó)安民的根本,而(ér)人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培养目标(biāo)是“实(shí)德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实(shí)学(xué)的经世致用人才。

  “实(shí)德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想,还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实践(jiàn)相(xiāng)结合(hé)。

  第一(yī),教(jiào)学要联系(xì)实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义,因(yīn)为其脱(tuō)离实际,不能(néng)解决实际问题还影响健康。

  第三,并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识,而是(shì)主张读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子学(xué)、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己(jǐ)规划的漳南书(shū)院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容,实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

  漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之(zhī)所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了(le)适应当时的实际(jì),等时(shí)机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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