然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则(zé)全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么(me)…”的(de)。

　　关(guān)于然则(zé)全国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译(yì)以(yǐ)及(jí)然(rán)则全(quán)国之事的然则是(shì)什么意思？，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的然则是什么(me)意思解说，然则全国之事的然则翻译，然则全国之事下一句(jù)是(shì)什么，然则全国事的然的意思等问题，小编将为你收拾以下常识(shí)：

然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚(lán)《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：一(yī)老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激(jī)之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找不到；<张大大到底是什么来头/p>

　　可是(shì)学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流的(de)水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则(zé)”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩山(shān)事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：张大大到底是什么来头到河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然(rán)这(zhè)样那(nà)么(me)全国(guó)的(de)事(shì)，只(zhǐ)知(zhī)道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据某(mǒu)个(gè)道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育含义的寓(yù)言(yán)故事，讴(ōu)歌了(le)赋(fù)有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的(de)愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和(hé)知道具有(yǒu)较大的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文层次明(míng)晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽(shòu)的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对(duì)外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是(shì)学者依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到石兽的(de)。<张大大到底是什么来头/p>

　　老河兵由于(yú)终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然(rán)找到了(le)石(shí)兽。

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