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仁政在现代(dài)社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政在现代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策，减(jiǎn)小贫(pín)富(fù)差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好(de)德(dé)治思想，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地(dì)位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子(zi)到庶(sh帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好ù)人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主张统治(zhì)者应该像父(fù)母一(yī)样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政(zhèng)，将帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好会失去民心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼，被(bèi)人(rén)民推(tuī)翻(fān)。

　　仁(rén)政的具体内容很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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