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颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图,颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

  颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想:1、培养目(mù)标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安(ān)民(mín)的根本,而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有(yǒu)两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教育内容(róng):“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想(xiǎng),还(hái)提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教学要联(lián)系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之”。

  第二(èr),反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能解决实(shí)际问题还(hái)影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识,而(ér)是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知(zhī)识的(de)目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院(yuàn)中,陈设六斋,并规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容,实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)一里地等于多少米,一里地等于多少米千米、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当时(shí)的实际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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