社会发展至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学也解(jiě)释(shì)不了的问题(tí)。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但(dàn)是从中国古代的历(lì)史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有中国(guó)人喜欢说的龙(lóng)的(de)传人。龙也被誉(yù)为很(hěn)神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人(rén)对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深(shēn)信(xìn)不疑。但是国(guó)家为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在(zài)史书(shū)上记载。又或(huò)者是(shì)在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不少对龙(lóng)的(de)描述。而(ér)且日本的博(bó)物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么从来都不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很(hěn)多(duō)网友(yǒu)也发表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪明(míng)的。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到好处。其(qí)实从(cóng)古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等(děng)一些地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异(yì)现象。在专(zhuān)业人士进行研究(jiū)之后并没有什(shén)么确(què)切的答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所(suǒ)以他(tā)们往往会用各(gè)种科(kē)学的解释来(lái)搪塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们自己对(duì)自(zì)己的说法也是模棱两可吧！

其(qí)实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又(yòu)总(zǒng)是拿着(zhe)科(kē)学的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国(guó)人一(yī)直说自己是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也(yě)有(yǒu)出(chū)现过龙(lóng)的记载。无论是(shì)年代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能这(zhè)就跟佛教一样，明明(míng)国(gu木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ó)家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻(zǔ)止国(guó)家佛(fú)教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层面木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思承认一些东西，那还(hái)有人会努力的(de)发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要进步(bù)和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思