粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事情。

　漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无(wú)论面临(lín)着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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