抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派(pài)和意象派的区别在(zài)哪是概念不同：抽象(xiàng)派是就多种事物(wù)抽出其共通之点，加(jiā)以(yǐ)综合而成一个新的概(gài)念(niàn)；意(yì)象(xiàng)派是要求(qiú)诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含(hán)蓄(xù)和高度凝炼的意象(xiàng)形象地展现(xiàn)事物，并将(jiāng)诗人瞬(shùn)息(xī)间的思想感情(qíng)溶化在诗行中的。

　　关(guān)于抽象派(pài)和意象派的区别是什么(me)，抽象派和意象派的区别(bié)在哪以及抽象派和意(yì)象派的区别是(shì)什么，抽象派和意象派的区别和联系，抽象派(pài)和意象派(pài)的区别在哪，抽(chōu)象与意象(xiàng)的区别(bié)，抽象艺(yì)术(shù)和意象艺术的(de)区别等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

抽象派和(hé)意象派的区别是什么，抽象派和意(yì)象派的区(qū)别在(zài)哪

　　意象派是要求诗人以准确、鲜明、含蓄(xù)和高度(dù)凝炼(liàn)的意象形象地展现事(shì)物，并将诗人瞬息(xī)间(jiān)的思想感情溶化在诗行中(zhōng)。

　　代表(biǎo)画家不同：抽象(xiàng)派代(dài)表画家有(yǒu)康定斯基，抒情抽象派(pài)代表画家(jiā)、蒙德里安，几何抽象派代(dài)表画(huà)家等；

　　意象派代表画家有埃兹拉·庞(páng)德。

抽象派和意象派什么区别(bié)

　　意象派是20世纪初最早(zǎo)出现的(de)现代诗歌流派(pài)，1908~1909年(nián)形成于英国，后(hòu)传入美苏。

　　代(dài)表人物有：休(xiū)姆、庞德(dé)、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产(chǎn)生(shēng)最初是(shì)对(duì)当时诗坛文风的(de)一种反拨。

　　首先，在19世纪(jì)后期英国(guó)文(wén)坛(tán)，象(xiàng)征(zhēng)主义、唯美主义与浪(làng)漫(màn)主义(yì)结成一体，形成新浪(làng)漫(màn)主义。

　　意象派(pài)是(shì)在其(qí)基础上演变而(ér)成的。

　　到(dào)20世纪(jì)初，传统诗(shī)歌，尤其是浪漫主义、维多(duō)利亚(yà)诗风蜕化成无病(bìng)呻吟、多愁善感和伦理说教(jiào)，只是“对济慈(cí)和华兹华斯模仿的模仿(fǎng)”。

　　庞德及其(qí)意(yì)象(xiàng)派(pài)提出“反常(cháng)规”“革新”地进行(xíng)诗歌创作的主张。

　　其次，20世(shì)纪初(chū)柏格森热(rè)流行，这是自叔本华以来非理性主义哲学思想在文学(xué)界影响的延伸(shēn)。

　　意象派的开创者休姆就直接受教于(yú)柏(bǎi)格森。

　　柏格(gé)森的直觉主义(yì)、生命哲学全盘为意象派所接受，成为(wèi)其(qí)主要的理论睁渣(zhā)依据和哲(zhé)学基础。

　　意象派(pài)诗(shī)特别强调意(yì)象和直觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主义诗歌(gē)流派为意象派开创了新诗(shī)创作新路，尤其是诗的(de)通(tōng)感、色彩及音乐性，给(gěi)意象派以极大的启发。

　　 由于意(yì)象派诗人大多(duō)经历了(le)象征诗歌(gē)创作(zuò)，所以理(lǐ)论界(jiè)也有(yǒu)人将意象派看做象(xiàng)征主义的分支，实际上意象(xiàng)派(pài)和象征主义(yì)诗歌有极(jí)大的本质差异。

　　意象(xiàng)派不满(mǎn)意象征主义要(yào)通过猜谜形式去寻找(zhǎo)意象背后的隐喻暗示和象征意(yì)义，不满足于去寻找表象与思想(xiǎng)之间的(de)神秘(mì)关系，而要让诗(shī)意在表象的描(miáo)述中，一刹(shā)那间地体现(xiàn)出来。

　　主(zhǔ)张用鲜明的形象去约(yuē)束(shù)感(gǎn)情(qíng)，不加说教、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因此意象派诗短(duǎn)小、简(jiǎn)练、形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)。

　　往往一首(shǒu)诗只有一个意(yì)象或几个意象。

　　虽然(rán)，象征主义(yì)也用(yòng)意(yì)象，两(liǎng)者(zhě)都以意(yì)象为(wèi)“客观对应(yīng)物”，但象征主义(yì)把意象(xiàng)当做(zuò)符号，注重联想、暗示、隐喻，使意象成为一种(zhǒng)有(yǒu)待翻译的密(mì)码。

　　意(yì)象派(pài)则是“从象(xiàng)征符号(hào)走(zǒu)向(xiàng)实在世界”，把(bǎ)重点放在诗(shī)的意象本(běn)身，即具象性上。

　　让情感和思想融(róng)合(hé)在意象中，一(yī)瞬(shùn)间中不假思索(suǒ)、自然而(ér)然地(dì)体现(xiàn)出(chū)来。

　　 另外，从诗歌意象的内在形式看，意象派受日(rì)本俳句(jù)和中国古诗的(de)影响。

　　意象派诗歌革新，首(shǒu)先(xiān)是从模仿学习日本俳(pái)句(jù)开(kāi)始的(de)。

　　日本“俳圣”松尾芭(bā)蕉（1644— 1694）的(de)短诗(shī)给他们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青(qīng)蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天(tiān)，古池塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳的清响，又归(guī)于平静，具有宗教的空静哲理，此(cǐ)地有声胜(shèng)无声，声响(xiǎng)冲(chōng)破(pò)了以前的凝固、寂(jì)静，传达出世(shì)界宇宙(zhòu)亘古不变的禅意。

　　俳句中一(yī)瞬间对(duì)诗歌内涵的(de)直觉读解令意象派诗(shī)人迷醉(zuì)。

　　日(rì)本古典俳(pái)句的最(zuì)后一位诗(shī)人小(xiǎo)林一茶(chá)，从(cóng)小失去父(fù)母，四处(chù)流浪(làng)，他(tā)的诗歌具有一种幽默感、同情(qíng)心，写弱小(xiǎo)者中有一丝自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀》中“到我这(zhè)里来(lái)玩呀(ya)，没爹没(méi)娘的(de)小麻(má)雀”，意象简洁而含义丰富(fù)。

　　麻雀(què)是(shì)小动物，不(bù)如有利爪的鹰，会自己觅(mì)食，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得(dé)不到人世温暖，同病相怜(lián)之情(qíng)瞬间体现了出(chū)来(lái)。

　　他的仿陶渊明佳句“青(qīng)蛙悠(yōu)然见南山”，是说青蛙才是真(zhēn)正超脱(tuō)的(de)，没理性的，而(ér)陶渊明的超脱是痛(tòng)苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗(shī)人以青蛙(wā)见(jiàn)南(nán)山来嘲讽(fěng)自(zì)己，感叹人生。

　　意象派诗人(rén)进一步发(fā)现日本俳(pái)句源于(yú)中国格(gé)律(lǜ)诗。

　　在(zài)他们(men)看(kàn)来，中(zhōng)国诗是组合的图画(huà)。

　　中国(guó)的古诗完(wán)全浸润在(zài)意(yì)象之中，是纯粹的意象组合，如柳(liǔ)宗元《江雪(xuě)》：“千山鸟飞(fēi)绝，万(wàn)径人踪灭(miè)。

　　孤(gū)舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使至(zhì)塞(sāi)上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯藤老(lǎo)树昏鸦，小桥流(liú)水人(rén)家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在(zài)天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹如一(yī)销伏幅挂于眼前的图画，情景交融(róng)，物与神游。

　　中国魏(wèi)晋唐代诗人的这(zhè)种表现意象而(ér)不加(jiā)评(píng)价的诗风，正与意象(xiàng)派主张(zhāng)相(xiāng)吻合。

　　庞德从汉语文学的描写性特征(zhēng)中，看到了一种语言与意象的魔(mó)力(lì)，从而产生对(duì)汉诗和汉字(zì)的(de)魔力崇拜，长诗《诗章(zhāng)》中多(duō)处夹着(zhe)汉字，以示某(mǒu)种神秘(mì)意(yì)蕴，主张(zhāng)寻(xún)找出汉语中的(de)意象，提出英文诗创作中也应该(gāi)力图将全诗浸润(rùn)在意象之中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌(gē)在创作(zuò)中表现(xiàn)出的鲜明的艺术特征(zhēng)主要有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求诗歌直接呈现能传达(dá)情(qíng)意的意象，以雕塑和绘(huì)画的手(shǒu)法表现意象(xiàng)，反对音乐(lè)性和神秘性的抒情诗，提出“不要说”“不要夹(jiā)叙夹议”亏早携，只展现而不加评论。

　　庞(páng)德概括意象诗(shī)的定义(yì)为：“意象是在一瞬间(jiān)呈现出的理性和(hé)感情的复(fù)合(hé)体。

　　”如中国著名的(de)仅有(yǒu)一个字的(de)现代小诗(shī)《生活》：“网。

　　”让读者在一(yī)刹那间感悟到(dào)生活的全部内涵。

　　再如艾米的代(dài)表作《中年(nián)》：“仿佛是(shì)黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可解(jiě)的漩涡纹，/这就是我的心被磨钝(dùn)了的(de)表面。

　　”诗歌在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹”“磨钝了的表面”等意(yì)象(xiàng)的显(xiǎn)示(shì)中(zhōng)，瞬间传递(dì)出只可(kě)意会、不能言传(chuán)的诗人(rén)对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗的构成(chéng)方式主要有：1 意象层递：按照事物发展的(de)客观规(guī)律，有条理，有层(céng)次地组合意(yì)象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒(lēi)川(chuān)，阴山(shān)下，天似穹(qióng)庐，笼盖四野(yě)。

　　天(tiān)苍苍、野茫茫，风吹草低(dī)见牛羊。

　　”从远山到近(jìn)草、从(cóng)天空到大地，意象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致(zhì)敬(jìng)》：“喂，你们这派头十足的一(yī)代，/你们(men)这极不自然的(de)一(yī)派，/我见过渔(yú)民(mín)在(zài)太阳(yáng)下野餐，/我(wǒ)见过他们和邋遢(tà)的家属一起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出(chū)满口牙，/听过他们不文雅的大(dà)笑(xiào)。

　　/可我就是比你们有(yǒu)福，/ 他们就是比我有福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里(lǐ)，鱼是最(zuì)自由的，鱼(yú)在水(shuǐ)中自由遨游，无拘无(wú)束，压(yā)根儿没有穿(chuān)衣服；捕鱼的渔民次于(yú)鱼，他们(men)在野外席地就餐，同邋遢的家(jiā)人一起(qǐ)，不文雅地大笑(xiào)；看(kàn)着自(zì)由生活的渔民的(de)我又等而次之，然而(ér)我却能看(kàn)穿你们这(zhè)“派头十足(zú)的(de)一代”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗人(rén)在层(céng)次分明的对比中，对(duì)那些自诩为(wèi)高贵典雅、派头十足然(rán)而却是矫揉造作的文人(rén)，发起(qǐ)了挑战，主张现代诗(shī)人应当(dāng)像在水中自由漫游的鱼一(yī)样，摆脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有(yǒu)相同(tóng)本质涵(hán)义的意象，巧妙地叠合(hé)在一起，意象与意(yì)象之间构(gòu)成修饰、限定、比(bǐ)喻(yù)等关系。

　　如(rú)休(xiū)姆的《码头之(zhī)上》：“静静(jìng)的码头之(zhī)上，/半夜时分，/月(yuè)亮(liàng)在(zài)高高的(de)桅(wéi)杆和绳索间缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它望上去不可企(qǐ)即(jí)，/其(qí)实只是个球，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将月亮(liàng)与被(bèi)孩子遗(yí)弃的(de)气球意象叠印起来(lái)，以月亮象征现代人(rén)和现代生活(huó)，与(yǔ)带有修饰含义(yì)的气球意(yì)象(xiàng)叠加以(yǐ)后，及其月亮被(bèi)缠绕在桅杆绳索之间(jiān)，一刹那间美受亵渎(dú)，高雅遭(zāo)奚落，以及(jí)现代人的(de)忧郁(yù)惆怅(chàng)、冷落(luò)孤寂的情感油然而生。

　　再如庞德写给早年恋人的(de)《少女》：“树进入了(le)我(wǒ)的双手(shǒu)，/树液(yè)升上(shàng)我的(de)双臂(bì)。

　　/树生长在(zài)我的(de)胸中往下长，/树枝从我身上长出，/宛(wǎn)如(rú)臂膀。

　　//你是张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表树，/你是青苔，/你(nǐ)是紫罗(luó)兰。

　　/你是个孩(hái)子(zi)，/而在(zài)世界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以充(chōng)满生机的“树”的意象(xiàng)，叠加和修饰“我”，后(hòu)又以青苔(tái)、紫罗兰叠加和修饰(shì)“树”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和(hé)爱(ài)情的象征，像青苔紫罗兰一(yī)样青春美丽，像绿树一样(yàng)充满生机，这一(yī)切(qiè)滋润着(zhe)“我(wǒ)”的成(chéng)长和生命历程(chéng)，尽管这些在(zài)世俗(sú)者看来都是些无稽的蠢话。

　　在(zài)意象的叠加中，我们体味到了紫罗兰般少女的美丽(lì)温(wēn)柔、青(qīng)苔(tái)绿树般的(de)生命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空间的(de)两个可见(jiàn)意象并列在一起(qǐ)，借(jiè)以启发和引起别的(de)感受(shòu)。

　　休姆(mǔ)说：“两个(gè)可见意象的组合，可以称为一个(gè)视觉(jué)的和弦。

　　它们的联合使人获得(dé)了一个与两者都不同的意(yì)象。

　　”不同意象(xiàng)并置，所引发的情感情绪(xù)已脱离了其中的(de)某一意象含(hán)义，而具有一种(zhǒng)全新(xīn)的(de)感(gǎn)受。

　　如中国(guó)诗“无(wú)边落木萧萧下(xià)，不尽长(zhǎng)江滚(gǔn)滚来”，落叶(yè)与(yǔ)江水的意(yì)象已经转化(huà)为(wèi)除旧布新走向未来的含义；“鸡声茅(máo)店(diàn)月，人迹板桥(qiáo)霜”是表现孤独的(de)游(yóu)子远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞(páng)德作(zuò)为(wèi)意象派诗歌的里程(chéng)碑(bēi)式作品《在一个地铁车站(zhàn)》： 人群中这些(xiē)面孔幽灵(líng)般显现， 湿漉漉的黑色(sè)枝条上(shàng)的许多花瓣。

　　 诗中只有两个意(yì)象，人群(qún)中的脸(liǎn)和黑色枝(zhī)条(tiáo)上的花瓣(bàn)并(bìng)置在一(yī)起，这(zhè)完全是在匆忙(máng)的行(xíng)走的人群中获得(dé)的瞬间意象，写出了诗人一瞬间的视觉印象，一瞬(shùn)间的内(nèi)心感受。

　　在地铁车(chē)站(zhàn)的密密麻麻(má)的人群中，诗(shī)人站立其间，过往的(de)行人迎面而(ér)来，匆匆(cōng)忙忙从身边走过，整个气氛阴森潮湿(shī)，令人窒(zhì)息。

　　几张女人和孩子(z张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表i)苍白美丽的面孔时隐(yǐn)时现(xiàn)，打(dǎ)破了(le)这种冷清沉(chén)闷，给人(rén)一种愉(yú)快的(de)感(gǎn)觉，从(cóng)而感受到一些活(huó)力。

　　两个并置(zhì)的意(yì)象映入(rù)大(dà)脑，构(gòu)成俗(sú)陋与优美，潮闷与清新(xīn)对比强烈的画幅。

　　既(jì)表现了都(dōu)市(shì)人(rén)繁忙庸(yōng)碌的生活，给人(rén)以一种挤压(yā)感，描绘出现代人内心的(de)焦虑(lǜ)不安、紧张动(dòng)荡、繁忙而又单调的生(shēng)活现(xiàn)实(shí)，同时又展示了心灵(líng)对自然美的依恋与向往。

　　 第二，意象(xiàng)派诗歌的(de)语(yǔ)言简(jiǎn)洁(jié)明(míng)了(le)，不(bù)用没有意义(yì)的形容词(cí)、修饰语，去掉装饰(shì)性的花边，反对卖(mài)弄词(cí)藻，诗行短小，意象之间具有跳跃性(xìng)。

　　如庞德翻译(yì)李白《古(gǔ)风》中“惊沙乱海日”一句(jù)为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混乱。

　　大海的太阳。

　　”其中虽不免(miǎn)误译，但语(yǔ)言的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如美国著名意象派诗(shī)人威廉(lián)斯的《红色(sè)手(shǒu)推车》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简(jiǎn)洁清新的诗行，将(jiāng)美(měi)国普通人(rén)对中产阶级生活的向往一目了然地传达(dá)了出来，以(yǐ)至诗(shī)歌被许多家庭(tíng)主妇背唱吟诵。

　　 第三，意象派诗歌(gē)注重意象组合的内(nèi)在韵律与节奏，将意(yì)象与(yǔ)所蕴含的思想情感融成一体。

　　主张按语言的音(yīn)乐性写诗，反(fǎn)对(duì)按固定音步写(xiě)诗，认为均(jūn)匀(yún)的格律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的(de)“节拍(pāi)器”。

　　意(yì)象(xiàng)派(pài)发(fā)现日本诗(shī)不押韵，中国诗通过汉(hàn)学(xué)家(jiā)逐字注释稿翻译，也就成(chéng)了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接近(jìn)自由体诗(shī)。

　　他们主张诗歌音乐性要自(zì)然，要注重事物(wù)内在的韵(yùn)律、节奏(zòu)。

　　这在英语(yǔ)国(guó)家(jiā)中起了推广自(zì)由(yóu)诗的作(zuò)用。

　　 意象的生成(chéng)可(kě)分为两种形式：其一是主观意(yì)象；其二是客观意象。

　　意象的(de)表现形态可分为(wèi)两(liǎng)种创作倾向：其(qí)一为(wèi)静态意象(xiàng)派，以艾米、奥尔(ěr)丁顿、杜(dù)立特尔为代(dài)表，崇尚(shàng)古典美，有(yǒu)浪漫(màn)派风格，创(chuàng)作了许多雕(diāo)塑诗、风(fēng)景画诗。

　　如(rú)艾米的《环(huán)境》：“凝在枫叶(yè)上，/露(lù)珠闪闪发红，/而(ér)在莲花中，/它(tā)却像泪(lèi)珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋(qiū)雾(wù)》：“是一只(zhǐ)蜻(qīng)蜓(tíng)还是一片枫叶，/轻(qīng)轻地落在水面？”意象宁静美丽，犹(yóu)如(rú)一幅美丽的风(fēng)景(jǐng)画幅。

　　其二(èr)是动态(tài)意(yì)象派，以(yǐ)庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞德发表(biǎo)了《漩(xuán)涡》诗札，标(biāo)志新创立的“漩涡派”的诞(dàn)生。

　　庞德主(zhǔ)张(zhāng)在意象(xiàng)诗歌原则下，更强调(diào)诗歌的动感和活力，认为：“意象不是观(guān)点，而是放亮的一个节或一个(gè)团，它是我能(néng)够而且可能必须称(chēng)之为(wèi)漩涡(wō)的东西，通过它(tā)，思想不(bù)断(duàn)地涌进涌出。

　　”追(zhuī)求意向的(de)流动性，创作上追(zhuī)求多意(yì)象(xiàng)跳(tiào)跃的复杂效果(guǒ)。

　　 意象派作家的美学(xué)观念和艺术(shù)风格虽然各有差异，但他们在创作上(shàng)却形成了某些一致(zhì)的倾向。

　　无论(lùn)是(shì)庞德、艾米，还是叶赛宁，意象派诗(shī)都表现一种感伤(shāng)、苦闷(mèn)和充满希(xī)望的情调。

　　意象派诗(shī)短(duǎn)小、清新、细腻(nì)、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是(shì)「具象(xiàng)」的相对概念，是(shì)就多种事(shì)物(wù)抽(chōu)出其(qí)共通之点，加以(yǐ)综合而成一个新的(de)概念，此一概(gài)念(niàn)就叫(jiào)做「抽象」。

　　「抽象(xiàng)绘画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十(shí)世纪想脱(tuō)离(lí)「模仿自(zì)然(rán)」的绘画风格而言(yán)，包含多种流派，并非某(mǒu)一个派别(bié)的名称：它的形成是经过长期持续演进而来的。

　　但无论(lùn)其派别如何，其共同的特质都在于尝试打破(pò)绘画必须(xū)模仿自然的传(chuán)统(tǒng)观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽(chōu)象观念(niàn)衍生(shēng)的各种形式，成为(wèi)二十世纪最流行、最具(jù)特色的艺术风格。

　　 抽象(xiàng)绘画是以直觉和(hé)想象力为创作(zuò)的出发点，排斥任何具有象征(zhēng)性、文学性、说明性的(de)表现手法(fǎ)，仅将造形和(hé)色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此抽(chōu)象绘画(huà)呈现出来的纯粹形色，有(yǒu)类似于音乐(lè)之(zhī)处。

　　 抽象绘画的发(fā)展趋势，大(dà)致(zhì)可分为：﹝一﹞几何抽(chōu)象(xiàng)﹝或称冷的抽象﹞。

　　这(zhè)是(shì)以塞(sāi)尚的理论为出发点(diǎn)，经立体主义、构成主义(yì)、新造形主义(yì)....，而发展出(chū)来。

　　其(qí)特色为带有几何学的倾向。

　　这(zhè)个画派可(kě)以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是(shì)以高更的艺术理念(niàn)为出发点，经野兽派、表现主义发展出来，带有浪漫的倾向(xiàng)。

　　这个(gè)画(huà)派可(kě)以康(kāng)丁斯基﹝Kandinsky﹞为代(dài)表(biǎo)。

　　 代表画家 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之(zhī)父”，曾(céng)是德国表现(xiàn)主义(yì)团体「蓝骑士」的(de)领导者。

　　代表作(zuò)《构成(chéng)第四(sì)号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫(fū)莱(lái)茵(yīn)河西发里亚艺(yì)品(pǐn)收藏室(shì)）、《构成第七(qī)号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派(pài)代表画(huà)家(jiā)，在平面上把横线和竖线加以结(jié)合(hé)，形(xíng)成直角或长方形，并(bìng)在其中安排红(hóng)、黄、蓝(lán)三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百老汇爵士(shì)乐(lè)》（1942～43，纽约现(xiàn)代美术馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成主(zhǔ)义倡(chàng)导(dǎo)者，也是几何抽象派画(huà)家，代表作(zuò)《飞机(jī)起(qǐ)飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色(sè)三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用(yòng)色彩理论和音(yīn)乐式和(hé)谐造(zào)成独特的几何(hé)风(fēng)格(gé)，例如《绘图构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛顿国家画廊）、《垂直线语系(xì)习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家(jiā)。

　　运(yùn)用色彩(cǎi)调和及抽象的手(shǒu)法，创作(zuò)了许多含(hán)有哲理性和富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩(cǎi)加水彩，纸裱在卡纸(zhǐ)板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术(shù)馆）、《干道与支道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆(guǎn)）、《死与(yǔ)火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 张都监是什么级别的官，水浒官职品级一览表