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为什么球星都觉得梅西是最佳

为什么球星都觉得梅西是最佳 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种,是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术,而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊,这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié),对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕,事实上真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗?如果真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料(liào)得知,历(lì)史上确实有这样的东西,所谓的赶尸,并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已,赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ),而分(fēn)尸(shī)以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的,而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le),其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着(zhe)的才(cái)是尸体,这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大黑炮里边(biān),头上带一顶非常大的草帽子,从(cóng)很远(yuǎn)的(de)地方看,就(jiù)相当于一具尸体,连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢?其(qí)实他们(men)就是一(yī)个术士,在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们(men)引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢?因(yīn)为(wèi)赶尸人和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意营造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来(lái),不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时(shí),这些人(rén)身上都带着一些特制的东(dōng)西(xī),比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

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湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢?
这还要从很久以前(qián)说起,在古代,交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会(huì)回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的(de)一个(gè)方(fāng)法(fǎ),在湘西就有这样的(de)一(yī)个方(fāng)式,那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西,交通非常的闭(bì)塞,想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话,也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行,行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物,同时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式,将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地(dì)人为什么球星都觉得梅西是最佳对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳,他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

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至于他们(men)到底是怎么(me)做的呢?仔(zǎi)细查(chá)阅了一番资(zī)料以后,发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异(yì)为什么球星都觉得梅西是最佳曲同工之妙,在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节,不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法,上中下(xià)三法各有(yǒu)不同,且法(fǎ)术也分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的道士做法(fǎ),让死亡的人自行走到目的(de)地,这(zhè)也(yě)是(shì)湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解,把头颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后,有背尸者(zhě)背到目的地,然后前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带上辟(pì)邪的东西,这也是一个最(zuì)通用的一个法术(shù),大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路,对于(yú)这个方法也(yě)不(bù)做(zuò)过多的解释了,看(kàn)完了上(shàng)法和中法以后(hòu),相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了(le)。

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湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得(dé)不谈一(yī)下(xià)让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩的,谁也没有见(jiàn)过,都只是听说而已,但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载(zài)。在人(rén)死(sǐ)了以后(hòu),道士(shì)来了以(yǐ)后(hòu),想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘,在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后(hòu),道士(shì)就会(huì)开始念咒,然后贴(tiē)神符,然(rán)后再用特殊的方法把尸(shī)体激活,具(jù)体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在(zài)这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一系列的(de)操作以(yǐ)后,尸体就(jiù)会跟着老道士走。

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湘西(xī)赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌(jì)讳,就比(bǐ)如说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物,那么法术就会被破坏,尸体就会倒(dào)下去,再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu),所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛(dāng)以后,人们(men)听(tīng)到了(le)这个铃(líng)铛的声音,就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里,不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭(bì)门(mén)不(bù)出,以免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

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湘西赶尸

当(dāng)然,这个仅仅只是书上看到的而(ér)已,谁也没有见(jiàn)过,我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就行(xíng)了(le),不要太在意,也(yě)不要太当真。

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