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但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴币值是什么意思,硬币的币值是什么意思(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这(zhè)一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民(mín)族的自信心极强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名(míng)将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首著名的(de)边塞诗,表达了(le)诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关(guān)”不(bù)能(néng)理(lǐ)解为(wèi)秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用(yòng),在(zài)修辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事自秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万(wàn)里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在(zài)对往(wǎng)事(shì)的(de)对比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物(wù)和征人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重,认识到(dào)战(zhàn)争的(de)正义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安全的需要(yào),发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生(shēng)活中的一个典币值是什么意思,硬币的币值是什么意思型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只是(shì)用来(lái)刻划(huà)人物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含(hán)蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎(láng),又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关(guān),守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(duì)外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全(quán)民族(zú)的自(zì)信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还在,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表(biǎo)达了(le)诗人希望(wàng)起任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的愿望。

  诗人从描(miáo)写(xiě)景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代(dài)的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一直未间歇过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的(de)不满,返汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全(quán)的(de)需要(yào),发出了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关(guān)秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中博学(xué)宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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