贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么(me)意思(sī)啊(a)，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处：《说文解字》：“each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气(qì)；

　　二是指对人不(bù)满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数>

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责(zé)。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌(zhōu)，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难(nán)以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàneach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)升传》：“愿陛下疑先帝之所疑(yí)，信(xìn)先帝之所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是什么？

　　贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是(shì)：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药会(huì)妨碍(ài)人的(de)修行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五(wǔ)毒心是修行者的重要工作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则终究是邪定；修大神(shén)通(tōng)或各种玄妙(miào)大法，若(ruò)五毒心尚存，则可(kě)能(néng)会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛道(dào)必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒(dú)丸，一(yī)个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè)，反而能(néng)将快乐与幸(xìng)福带给别(bié)人。

　　世(shì)人的理解(jiě)：

　　其(qí)实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而止，并非别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们(men)饮多少我们就饮多少，都会担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事(shì)儿，这种(zhǒng)能(néng)自我约束(shù)的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

　　因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确(què)。

　　我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什么，戒(jiè)律绝(jué)不(bù)是(shì)修行的(de)目(mù)的，只是一(yī)种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁”，它(tā)是有了(le)漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世(shì)的话，订制的戒律肯定(dìng)会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整(zhěng)。

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