赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影响，亲人们(men)就希(xī)望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救作，路人(rén)见了(le)都会回(huí)避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救>
赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡(pō)路(lù)，利(lì)用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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