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致知在格物格(gé)物而后致知是什么(me)意思,致知在(zài)格物格(gé)物的意思
“致知在格物,物格而后知至”翻译(yì):认识最(zuì)给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么真的本心。
通过(guò)伏(fú)灭革(gé)除内(nèi)心不好的私(sī)欲、物欲(yù)。
原句(jù)出自于(yú)《大学(xué)》。
原文:古之欲明明(míng)德(dé)于天下者,先(xiān)治其国;
欲治(zhì)其国者,先齐其(qí)家;
欲齐(qí)其家者(zhě),先修其身;
欲修其身者,先正其(qí)心;
欲(yù)正其心者,先(xiān)诚其意;
欲诚其(qí)意者,先(xiān)致其知(zhī),致(zhì)知在格(gé)物。
物格而后知至,知至而后(hòu)意诚,意诚而后心正,心(xīn)正而后(hòu)身修,身修而(ér)后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平(píng)。
白话译文:古代那些要(yào)想在天下(xià)弘扬光(guāng)明(míng)正大品德的人,先要(yào)治理好自(zì)己的国家;
要想(xiǎng)治理好自(zì)己的国家,先要管(guǎn)理好(hǎo)自(zì)己的家庭(tíng)和家(jiā)族;
要想管理好(hǎo)自己的家庭和家族,先要修养自(zì)身的品性。
要想修养自身的品性,先要端正自己(jǐ)的(de)思(sī)想;
要(yào)端(duān)正自(zì)己的思想,先要使自己的意念真诚;
要想使自己的(de)意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚,先要使(shǐ)自己获得知识,获得知识(shí)的途径在于认知研(yán)究万事万物(wù)。
通(tōng)过对万事万(wàn)物的认识研究,才能(néng)获得知识(shí)。
获(huò)得(dé)知识后,意(yì)念才能真诚;
意念真诚后(hòu),心思才(cái)能端正;
心思端(duān)正后,才(cái)能(néng)修养品(pǐn)性;
品性修养后,才能管理好家(jiā)庭家族(zú);
家庭家族管理(lǐ)好了,才能治理好国家;
治理好国家后天下(xià)才(cái)能太平(píng)。
《大学》是孔子及其门徒留下来(lái)的遗书,是(shì)儒学(xué)的入门读物。
所以,朱熹把它(tā)列为(wèi)“四书”之首(shǒu)。
经朱熹重新(xīn)编排后,分为“经(jīng)”和(hé)“传”两个(gè)部(bù)分(fēn)。
其中“经(jīng)”一章,是孔子(zi)的(de)原话,由孔子的学生曾子记录;
“传(chuán)”十章(zhāng),是曾子对“经”的理解和(hé)阐述,由曾(céng)子的学(xué)生记录。
文章所展示的,是儒学三(sān)纲八目(mù)的追求。
它(tā)既是(shì)为达到“三纲(gāng)”而设计的条(tiáo)目(mù)工夫,也是儒学为我们所展(zhǎn)示的人(rén)生进(jìn)修阶梯。
纵览四书五经,我(wǒ)们发现,儒家的全部学说实际上(shàng)都是(shì)循着(zhe)这三(sān)纲八目而展开的。
所以,抓住这三纲八(bā)目你(nǐ)就等于抓住(zhù)了(le)一把打开儒学大门的钥匙。
循(xún)着这(zhè)进修阶梯(tī)一(yī)步一个脚印(yìn),你就会(huì)登(dēng)堂入室,领(lǐng)略儒学经典的奥义(yì)。
致知在格(gé)物,物(wù)格而后知至,是什么意思
认识最真的(de)本心。
通过(guò)伏灭革给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么除内心不好(hǎo)的私欲、物欲。
出(chū)自:《大学之道》礼记(jì)唯灶慎〔两汉〕
原文:
古之欲明明德于天下者(zhě),先治其(qí)国;欲治其国者,先齐其家(jiā); 欲齐其家者,先修其(qí)身;欲辩(biàn)明修其身(shēn)者,先正(zhèng)其(qí)心;欲正其心者,先诚(chéng)其意(yì);欲(yù)指敬诚其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后(hòu)知至;知至(zhì)而后意(yì)诚(ch给女朋友的微信备注有哪些,给女朋友微信备注什么éng);意诚而后心正;心正而后身修(xiū);身修而后家齐;家齐而(ér)后国(guó)治;国治而(ér)后天下平。
翻译(yì):古代那(nà)些(xiē)要想在(zài)天下(xià)弘扬光(guāng)明正大(dà)品德的(de)人,先(xiān)要(yào)治(zhì)理好(hǎo)自(zì)己的国家;要想治理好(hǎo)自己的国(guó)家,先要管理(lǐ)好自己的家庭和(hé)家(jiā)族;要想管(guǎn)理好(hǎo)自己的家庭(tíng)和家族,先要(yào)修养(yǎng)自身的品性;要(yào)想修(xiū)养自身的品性,先要(yào)端正(zhèng)自己的心(xīn)思(sī);要(yào)想端正自己的心(xīn)思(sī),先要(yào)使(shǐ)自己的意念真诚;要想使(shǐ)自己(jǐ)的意念真诚(chéng),先要使自己革除不好的思想;认识(shí)最真的本心。
通过伏灭(miè)革(gé)除内心不(bù)好的私欲(yù)、物欲,而彰显明德,认识本心(xīn),表里如一。
意念才能真(zhēn)诚;意念真诚后心思(sī)才能端正;心思端正后才能修(xiū)养品性;品性(xìng)修养后才能管(guǎn)理(lǐ)好家庭和(hé)家(jiā)族;管(guǎn)理好家庭和(hé)家族(zú)后才能治(zhì)理好国家;治理好国(guó)家后天下才能太平。
扩(kuò)展资(zī)料
《大学(xué)》是孔(kǒng)子及其门徒(tú)留下来(lái)的遗书,是儒学的入门读物。
所以,朱熹把它(tā)列为 “四书”之首。
经朱熹重新(xīn)编排后,分为“经”和“传”两个部分。
其中“经”一章,是(shì)孔子的原话,由孔子的学生曾子(zi)记录;“传”十章(zhāng),是曾子(zi)对 “经”的理解和阐述,由曾子的学生(shēng)记录。
文章所展示的(de),是儒学三纲八目的追求。
它既是为(wèi)达到“三纲”而设计的条目工夫,也是儒(rú)学为我(wǒ)们所展示(shì)的人 生进修阶梯(tī)。
纵览(lǎn)四书五经,我们(men)发(fā)现,儒家的(de)全部学说实际上都(dōu)是循着这三纲八目(mù)而展开的。
所以,抓住这三(sān)纲八目(mù)你就等(děng)于抓住了一把打开(kāi)儒学大门的钥匙。
循(xún)着(zhe)这进修阶梯一步一个(gè)脚印(yìn),你就会登堂入室,领略(lüè)儒学经典的(de)奥(ào)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了