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  杞人忧天文言(yán)文翻译及原文,列子杞人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓(yù)言,出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文,列子(zi)杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

  《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言文(wén)原(yuán)文

  杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星(xīng)宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈(dǎo),终日(rì)在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译(yì)

  古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便食不下(xià)咽(yàn),寝(qǐn)不安席(xí)。

  另外又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了,没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼(hū)一吸,整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动,怎么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西(xī),即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎么办(bàn)?”

  开导(dǎo)他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有什(shén)么地(dì)方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上(shàng)活动,怎么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢?”

  (经过这个人(rén)一解释(shì))那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的kono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗人也(yě)放(fàng)了(le)心,很(hěn)高兴。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓,楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸(yōng),庸都方(fāng)城四面楚歌(gē),遂为三国所灭(miè),楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的(de)人。

  当时太平(píng)公主(zhǔ)专权,宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她,只有象先洁(jié)身自好,从不去巴(bā)结。

  先天二年,太(tài)平公主事发被杀(shā),萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

  受这(zhè)件事牵连的人(rén)很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那(nà)些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不知道。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教育一番,就(jiù)放了(lkono洗发水是哪个国家的品牌,kono洗发水是品牌吗e)。

  录(lù)事对(duì)象先说(shuō):“明公您不(bù)鞭(biān)打他们(men),哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差(chà)不(bù)多的,难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话(huà)如(rú)果要(yào)用刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

  象先(xiān)常常说:“天下本来无事,都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦,才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文及(jí)翻译(yì)注释

  杞人忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下(xià):

  译(yì)文(wén):

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā),自己没有可(kě)以生存(cún)的地(dì)方,于指渗(shèn)是睡(shuì)不着(zhe)吃不(bù)下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉(diào)下来吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体,即使(shǐ)掉(diào)下来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它填满了四处(chù),没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

  你的(de)行走,整天都在地上进行,为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)?”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开(kāi)心,劝导他的人(rén)也放下心来(lái)很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì),废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积气,日、月(yuè)、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀(yào)者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧(yōu)天》是中国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩坠的故事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明(míng),言简(jiǎn)意赅(gāi),逻(luó)辑严谨,文(wén)气贯(guàn)通,一气呵成(chéng)。

  这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然(rán)观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓(yù)言。

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