双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达(dá)到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生命的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概(gài)括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的(de)理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出(chū)离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的(de)功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且(qiě)似乎这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要(yào)男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然(rán)能(néng)提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中悍刀行(xíng)双修是(shì)指什(shén)么意思，道(dào)家双修是指什么(me)意(yì)思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服(fú)药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代(dài)精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色男(nán)色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

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