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　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么(me)朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文章搞混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然(rán)均(jūn)为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚拙荆是什么意思，拙荆是什么意思辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二拙荆是什么意思，拙荆是什么意思为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方(fāng)法，使(shǐ)学(xué)生难以学到真实的学(xué)问，故(gù)写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自(zì)持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很(hěn)广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家教(jiào)名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰了(le)《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述(shù)小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二(èr)是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教育经(jīng)验和自(zì)己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人(rén)的生(shēng)理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个人(rén)的教育分(fēn)成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有区(qū)别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的(de)教育(yù)任(rèn)务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱(ruò)，因此他提(tí)出小学(xué)教育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童(tóng)道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在(zài)坯璞的基础上再(zài)加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学(xué)教育(yù)方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古代教(jiào)育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的内容。