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明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科始(s踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮hǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多(duō踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮)数(shù)书院都变成(chéng)应举的(de)预备机构，也(yě)被人(rén)们视为与学(xué)习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表进(jìn)步，书院代表落(luò)后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策(cè)论(lùn)折》，而且也上(shàng)过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改书院(yuàn)淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末湖南(nán)众多书院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策。

明经和进士有什么区别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在于起源不踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内(nèi)容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神(shén)饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响(xiǎng)：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了(le)以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于(yú)其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的(de)传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了(le)欧(ōu)洲，一(yī)直延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在人(rén)们(men)的(de)心里(lǐ)依然影响巨大。

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