独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑(còu)齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一(yī)周天(tiān)，从(cóng)木星位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉食杂当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛食动物(wù)在不同(tóng)年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族(zú)的(de)保护(hù)神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各(gè)地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族(zú)的(de)图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常(ch当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛áng)可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说(shuō)。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱(tuō)出(chū)来。

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