七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句p>

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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