三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自《洞天福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属(shǔ)州县境域(yù)，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记(jì)》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞(dòng)天(tiān)之(zhī)处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的(de)十大洞(dòng)天、三(sā新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗n)十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七(qī)十二福地其实指的(de)就是一些具有名山(shān)大川的地方，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风(fēng)景优美(měi)的地(dì)方(fāng)，因(yīn)为环境(jìng)好(hǎo)，又(yòu)没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而(ér)十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败了(le)，也找不到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理位置(zhì)，所以很(hěn)多现在都(dōu)是(shì)找不到(dào)的(de)，而(ér)三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等，这里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大(dà)家一一(yī)细说(shuō)了(le)。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在(zài)已经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而(ér)七(qī)十(shí)二福地就更好(hǎo)找，因为记(jì)载(zài)更加详细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县界的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是得道真人隐居(jū)过的(de)地方(fāng)，因(yīn)为(wèi)真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这(zhè)些(xiē)地方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久(jiǔ)之(zhī)就被大(dà)家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被称为了(le)“福(fú)地洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和道教(jiào)有联系(xì)但是么(me)有(yǒu)被列入“福地洞天”的新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的(de)建(jiàn)筑都被列(liè)入(rù)了世界遗产，为(wèi)了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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