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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么东西肉(ròu)莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴(yīn)户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相(xiāng)似(shì)的花(huā)。密宗(zōng)术语(yǔ)莲(lián)花，也就是(shì)女(nǚ)阴，自古以来都(dōu)是不公(gōng)开(kāi)的，只(zhǐ)是留给具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才(cái)能具体了知;至于(yú)密乘行者在进入(rù)双身法阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就是肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个经过炮制的(de)完整的女(nǚ)人牡户!也称女(nǚ)身肉(ròu)莲法(fǎ)器。那器(qì)物看上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还布(bù)满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流(liú)行于贵州省(shěng)沿河土家族自治县沙子一带。在晚清(qīng)和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊生(shēng)，就(jiù)很(hěn)少有(yǒu)人再(zài)跳。《肉(ròu)莲花》是(shì)土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗(yí)风的延续(xù)和(hé)演变，是土家人传统(tǒng)文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济，噼啪有(yǒu)声，极具(jù)民族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使它(tā)们不再是普通的器(qì)物(wù)，而变得更(gèng)加神圣庄严。老百姓(xìng)说(shuō)文冠果是(shì)神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能(néng)近身，所(suǒ)以有文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文(wén)冠果木头给小走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受孩脖子上(shàng)做挂件，期(qī)望(wàng)文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用(yòng)文冠。

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　　肉(ròu)莲花是什么(me)东西(xī)肉(ròu)莲花是一种和女(nǚ)性(xìng)阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女阴，自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来都是不公开的，只是留给具格的弟子口耳相(xiāng)传，或是(shì)师父现场指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于密乘行(xíng)者在进(jìn)入双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没有资(zī)格去(qù)碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制的(de)完(wán)整的女人牡户!也称(chēng)女身肉(ròu)莲法器。那器物(wù)看上(shàng)去软中带韧，紫红(hóng)油(yóu)亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满棕(zōng)色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土家(jiā)族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和(hé)民国期间(jiān)，由于(yú)战乱，民不(bù)聊(liáo)生，就(jiù)很(hěn)少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家(jiā)人传(chuán)统(tǒng)文化和性(xìng)格特(tè)征(zhēng)的集中体(tǐ)现。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所用(yòng)的(de)器(qì)物。佛法赋予了(le)它们特(tè)殊的(de)作用(yòng)，使它(tā)们不再(zài)是(shì)普通(tōng)的器物(wù)，而(ér)变(biàn)得更加神(shén)圣庄严。老百姓说文冠(guān)果(guǒ)是(shì)神树，文冠(guān)果木(mù)头是阳木，可(kě)以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能(néng)近身，所(suǒ)以(yǐ)有文冠(guān)果野生(shēng)资源的地(dì)方，就用文冠果木(mù)头给小(xiǎo)孩脖子(zi)上做挂件(jiàn)，期望文冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠(guān)。

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