赶尸(shī)是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大路(lù)供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己被传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的(de)运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般(bān)在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大(dà)多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的(de)那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉，就像(xià初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程ng)影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得(dé)用多大初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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