不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)的(de)。
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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是(shì)啥意思
每(měi)天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里(lǐ)路。比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持下去,不(bù)要(yào)半途而(ér)废(fèi)。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学(xué)》节选(xuǎn)积土成山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德(dé),而(ér)神明自得,圣心备焉。
故不积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);
不(bù)积小流(liú),无(wú)以成(chéng)江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马十驾(jià),功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄(huáng)泉(quán),用心一也(yě)。
蟹六跪(guì)而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托(tuō)者(zhě),用心(xīn)躁(zào)也。
翻译堆(duī)积土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;
汇积(jī)水流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;
积累善行养成高(gāo)尚的道(dào)德(dé),精神得到提升,圣(shèng)人的心境由此具备。
所以不积累(lèi)一步半步(bù)的行程,就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远;
不积累(lèi)细小(xiǎo)的(de)流水,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步(bù)远;
劣(liè)马连(lián)走十天(tiān),它的成功(gōng)在于(yú)不(bù)停止。
如果刻几下就停下(xià)来(lái)了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。
如果不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿,强健的(de)筋骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃到泥土,向(xiàng)下(xià)喝到地(dì)下的泉(quán)水,这(zhè)是(shì)由于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。
不积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一(yī)步半步。
常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做事情不(bù)一点一点(diǎn)积(jī)累,就永远无法(fǎ)达成目的(de)。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不(bù)积(jī)跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以成(chéng)江海。
意义
全句(jù)液(yè)咐的意思是:没有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方(fāng);不积累(lèi)小河(hé)流(liú),就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。
可用来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积累。
扩(kuò)展资料
荀子(约(yu蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了ē)公元前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国末期赵蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了国人。
著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊称“荀卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今(蒸馒头开锅多少分钟熟透,蒸馒头开锅多少分钟熟透了jīn)山东(dōng)兰陵)令。
荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展,提倡性(xìng)恶(è)论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。
对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了