无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(hu济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50ā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放(fàng)在动词(cí)谓语前。

　　 其格(gé)式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往(wǎng济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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