开学报道(dào)还是报到，开学报道(dào)和开学报(bào)到的区别是(shì)开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报(bào)道还(hái)是(shì)报(bào)到，开学报道(dào)和(hé)开学(xué)报到的区别

　　因为“报道”是(shì)利用某种工具(jù)对某事或物进行解(jiě)释说明，使(shǐ)人们(men)清晰了解(jiě)。

　　“报(bào)到(dào)”通(tōng)常(cháng)指的是参(cān)加会议的人到(dào)达会场办理的手续，或者告知(zhī)自(zì)己到了，因(yīn)此开学用(yòng)“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报到的区别有：意思(sī)不(bù)同、使用场合不同、两者词性(xìng)不(bù)同、近义词(cí)不同。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形(xíng)式发表(biǎo)的新闻稿。

　　例句：新闻报道必须真实(shí)，不许有半(bàn)点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报告自己已经来到。

　　例句：新生报到意思说准(zhǔn)备在这个学校上学的学生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道是(shì)向人群、向(xiàng)社会通报情况，其内容广泛受体较众，影(yǐng)响较大，知晓率较高。

　　例(lì)句(jù)：报刊(kān)上(shàng)常有(yǒu)不(bù)明(míng)飞行物(wù)的报道(dào)，我(wǒ)对(duì)这件事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到是向某个人或(huò)某个单(dān)位(wèi)报告(gào)你已(yǐ)到达(dá)指定(dìng)现场，内(nèi)容(róng)是单一的，相对来说，其范围(wéi)和影响都比较小。

　　例句：我当(dāng)初来此报到时，人地(dì)生疏(shū)，形单(dān)影只，生活(huó)颇兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只感寂(jì)寞。

　　三(sān)、两者词性不同。

　　1、报道(dào)：有多种词性，可以作为动词、名词，适用于不同的(de)语境。

　　例句：对社(shè)会上的丑恶现象，新闻报道(dào)给予了有力的鞭挞。

　　2、报到(dào)：只作为(wèi)动词，语境单一。

　　例句：我来报到了，贝格欠起身子，惟(wéi)妙(miào)惟肖地行举手礼；

　　难以表现(xiàn)出更加(jiā)恭敬和(hé)得(dé)意(yì)的样子了(le)。

　　四、近义词不同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道的近义词可以同(tóng)报(bào)导，均是指对新(xīn)闻等的报(bào)告(gào)传播(bō)。

　　例(lì)句：看了一篇新闻报道后(hòu)，脑(nǎo)子(zi)里(lǐ)第一反(fǎn)应就是我要(yào)听到你(nǐ)的(de)声音，让我知道现在的你安(ān)然无恙。

　　2、报(bào)到：而报(bào)到没有近义词。

　　例(lì)句：到展(zhǎn)览会参观(guān)的人都必须先到(dào)总服务(wù)台报到。

开学是报道(dào)还是报到 二者的(de)区别(bié)

　　 开学报(bào)到。

　　报道(dào)和(hé)报到两(liǎng)者意(yì)思不同、词性不同、近义词不同、所用对(duì)象(xiàng)不(bù)同。

是报道还是(shì)报到(dào)的不同(tóng)

　　 1、两者意思不同

　　 报道：利(lì)用(yòng)某种工具(jù)对某事或(huò)物进行解释说明，使人们清楚了解。

　　报到：通常指的兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(de)是参加会议的人到达(dá)会场办理(lǐ)的手续(xù),或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两者词(cí)性不同(tóng)

　　 报道有(yǒu)多种词性，可以作为(wèi)动词、名词，适用于不同的语境。

　　而报到只(zhǐ)作(zuò)为动词，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义(yì)词可以(yǐ)同报导，均是指对(duì)新闻等的报(bào)告(gào)传播(bō)。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什么意思

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是学生去新(xīn)学校办的(de)手(shǒu)续，告知自己到了(le)。兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只

　　 报到，读(dú)音(yīn)bào dào，汉(hàn)语(yǔ)成语，向组织报(bào)告自己已经来(lái)到：新生今(jīn)天开始。

　　出(chū)自(zì)宋 文莹 《玉壶清话(huà)》。

　　卷六：“旧(jiù)制，宰相(xiāng)报(bào)到，未刻方出中书，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵普(pǔ))纔午(wǔ)归第，遂为永(yǒng)制(zhì)。

　　”

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