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仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经(jīng)过树林(lín)，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在(zài)地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习(xí)，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手中国人去巴基斯坦安全吗的情况(kuàng)已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临近地面(miàn)的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心(xīn)只注意(yì)蝉(chán)的翅膀，从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷(fēn)繁(fán)的(de)万物(wù)而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了(le)凡事(shì)只要专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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