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一周期是什么意思是多少天非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思，练(liàn)实(shí)指的是什么是练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实的。

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非练实不食的(de)练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操(cāo)作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由(yóu)两大部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成(chéng)，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学(xué)派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于(yú)国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着(zhe)，发(fā)出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认(rèn)知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判(一周期是什么意思是多少天pàn)断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化(huà)的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善(shàn)于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。