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高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩(yán)石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似(shì)的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋(fù)意在(zài)曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心里想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的(de)顾(gù)客到自(zì)己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告哪(nǎ)术延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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