皈依佛门的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入(rù)道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让自己成为(wèi)三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最(zuì)高的(de)境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门，此教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行(xíng)佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分(fēn)，一个(gè)是(shì)皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依指的是(shì)全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件事(shì)情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前(qián)，冲(chōng)破重(zhòng)重(zhòng)阻难，修成正果的(de)决心(xīn)。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立的，佛(fú)是佛苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗教徒(苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗tú)对(duì)修行圆满(mǎn)的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈(guī)依(yī)证书，此后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的清净(jìng)和合的(de)教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性(xìng)的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗)门的最终目标是非常难以达到的(de)，但也因此更让人(rén)想要得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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