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3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人

3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么(me)意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

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2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几种情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词(cí),补语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十(shí)余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词(cí),提前(qián)宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放(fàng)在(zài)定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到(dào)田埂上(s3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人hàng)休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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