十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(w美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗àng)当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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