都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净(jìng)，非常动听。

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　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花(huā)纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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