双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意(yì)思，道家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的(debushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译)境(jìng)界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道(dào)家前(qián)辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美(měi)境界(jiè)，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实(shí)际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么神(shén)秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命(mìng)后(hòu)性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所(suǒ)著，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精义(yì)，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极(jí)其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外(wài)亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要(yào)修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是(shì)指什(shén)么意思，古代的双修是指什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至(zhì)高完美境界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即(jí)精神生命(mìng)和生理生命的双重融合(hé)，人们(men)通(tōng)常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全(quán)面修炼，以达(dá)到(dào)至高(gāo)完(wán)美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命(mìng)双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后(hòu)命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端(duān)所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男(nán)女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女(nǚ)双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译阳双修的(de)男女，并(bìng)不是(shì)指的在红尘中普通平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译