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徐海为是谁？萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总(zǒng)监，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的人(rén)和她的音(yīn)乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是(shì)听(tīng)完金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对(duì)之(zhī)前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻(má)是什(shén)么人大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但(dàn)是(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在(zài)微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪(jì)人(rén)一起三(sān)更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位自己才(cái)能再乐坛(tán)杀出重围，还(hái)说万物生的名字也是自己(jǐ)建议(yì)的(de)，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东(dōng)大妞已经(jīng)穿起(qǐ)了少数民族的服(fú)装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直(zhí)让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放(fàng)军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国(guó)内地的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了(le)影(yǐng)响(xiǎng)，高(gāo)中(zhōng)毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她(tā)的(de)音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨(sà)顶顶是一个集创作与表演于一(yī)身(shēn)的青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时(shí)她又(yòu)对民(mín)族古老文化的研(yán)究和体验，这些(xiē)对(duì)于她后(hòu)来的音乐创作都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些(xiē)装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本才有(yǒu)，印度(dù)现在也用梵(fàn)文的，不过(guò)不(bù)是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是能体会其中的意(yì)境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被当作(zuò)一(yī)种(zhǒng)宗(zōng)教礼仪保存(cún)下来，梵文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度(dù)23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之(zhī)一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印徐海为是谁？度教”高级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂志，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作(zuò)为第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词是百(bǎi)字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的(de)一个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


     徐海为是谁？   其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可(kě)以在(zài)无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传来(lái)你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war