木(mù)铎金声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思是“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器(qì)的。

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木铎(duó)金(jīn)声(shēng)是什么意(yì)思在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的意思(sī)

　　“木(mù)铎(duó)金(jīn)声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛(dāng)，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是象(xiàng)现在的铃铛是金属的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣(xuān)教(jiào)政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有了(le)新的政令(lìng)，先派人摇铃(líng)四方巡走(zǒu)，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然后(hòu)召集起来宣(xuān)示(shì)政令(lìng)。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎(duó)”和“金声(shēng)”，都(dōu)是(shì)古代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声(shēng)音。

　　这(zhè)“木句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思铎(duó)金声”是(shì)什么(me)意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾(yì)第三》说：“天下之无道(dào)也久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子(zi)为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文(wén)献说，“铎”大(dà)约雀竖起源(yuán)于(yú)夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天派来教化(huà)民(mín)众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别(bié)名(míng)，木铎(duó)的木舌就可(kě)被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以(yǐ)北师(shī)大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而(ér)一所大学以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自(zì)差迹己的标志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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