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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若(ruò)老(lǎo)人咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而(ér)大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察(chá)之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七(qī)年六(liù)月初(chū)九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将要(yào)去(qù)就(jiù)任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因而(ér)能够看到(dào)所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它(tā)，硿硿(kōng)地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地(dì)立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在(zài)山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音，有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从(c西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学óng)水上发出，声音(yīn)洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙(xì)，不知它们有多深，细(xì)微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得名(míng)由(yóu)来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确判断一件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术(shù)上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大钟一般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播(bō),余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈(mài)坐着(zhe)小(xiǎo)船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣(míng)声(shēng);又有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我慢慢(màn)地观察(chá),原(yuán)来(lái)山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将要(yào)进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心,上(shàng西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学)面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间是空的(de),而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声(shēng)音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道(dào)那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有或没(méi)有(yǒu)(正不(bù)正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士(shì)大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得(dé)到(dào)了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的(de)浅(qiǎn)陋.

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