四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些？是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏(bǎi)拉(lā)图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学(xué)流派(pài)有(yǒu)哪些(xiē)特点，四大哲学流派包括哪(nǎ)些，六(liù)大哲学流派，哲学的四大(dà)派(pài)别等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什么意(yì)思

　　四大哲学(xué)流(liú)派意(yì)思(sī)如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思主义哲学的伟(wěi)大之处是它的辩证(zhèng)思维方式和实践的观点(diǎn)。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维，可以避免片(piàn)面(miàn)和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发(fā)展的正确方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义哲学强调，哲学要以人为(wèi)中(zhōng)心，关(guān)注人的问题。它主张，哲学是人(rén)的哲(zhé)学，而不应成(chéng)为脱(tuō)离人的现实生活和实践经验的抽象理论。哲学(xué)和(hé)一切好的(de)文化要(yào)重视(shì)人，尊重人(rén)，维护人的权利。它(tā)反对束缚(fù)人的文化(huà)，维(wéi)护人的真(zhēn)实(shí)存在，主张充分发挥人的(de)生(shēng)命力和创造力。这种(吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗zhǒng)人道主义的价值观非常(cháng)重要。人(rén)本(běn)主义哲学对人的非理性的研(yán)究，意(yì)义重大，深化了对人性的(de)认(rèn)识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学(xué)

　　科(kē)学主义哲(zhé)学(xué)在(zài)理论(lùn)的(de)结构、逻辑(jí)和(hé)语言(yán)的(de)研究上，取得了(le)重(zhòng)大成(chéng)果，开辟了(le)语言哲(zhé)学的(de)新领域。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲(zhé)学语言准确、规(guī)范。它重视(shì)哲学理论的逻(luó)辑分析(xī)和语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学理论(lùn)的逻辑证明和经验证实(shí)。

　　4、后(hòu)现代主义哲(zhé)学

　　后现(xiàn)代(dài)主(zhǔ)义(yì)哲学重视实(shí)践，强调人(rén)应由观察(chá)者，变为参与者。它强调世(shì)界的多样性(xìng)、多元(yuán)性，容纳一切思想，容纳(nà)一切方法，强调人(rén)们(men)在认(rèn)识世界时，要站在不同的视角(jiǎo)、不同的角(jiǎo)度去(qù)观察。

四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些

　　是(shì)四大哲学流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多(duō)葛(gé)哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义(yì)学派，普遍认为是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第(dì)欧根(gēn)尼(ní)（公元前(qián)404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪(guài)异(yì)行为而成为更有名的犬儒主义者(zhě)。犬(quǎn)儒学(xué)派的主要教条是，人要(yào)摆(bǎi)脱(tuō)世俗的利(lì)益而追(zhuī)求唯一值得拥有(yǒu)的善。柏拉图学派，代表(biǎo)人物是柏拉图，而新柏拉图学派则(zé)是公元3～6世纪流(liú)行于古罗(luó)马的唯(wéi)心主义哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲学学(xué)派，斯多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事(shì)物的发展变化。所谓"世界理(lǐ)性(xìng)"，就是神性(xìng)，它是世界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁学派，伊壁(bì)鸠鲁派认为并宣扬(yáng)人死魂灭(miè)，这是人类思想史上的一(yī)大(dà)进步(bù)，同时(shí)提倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。但他们所主张的快(kuài)乐决非肉欲物质享受之(zhī)乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马克思主义哲学产生以(yǐ)后西(xī)方流行的各种(zhǒng)哲学派(pài)别，是近(jìn)代西方(fāng)哲学的继续。

　　现代西(xī)方(fāng)流(liú)行的(de)哲(zhé)学流派(pài)虽形形(xíng)色色，但(dàn)大致分属科学主义（实(shí)证(zhèng)主义）与人本(běn)主(zhǔ)义（非理性主(zhǔ)义(yì)）两大思潮。

　　现代西方的科学主义哲学思潮渊源于(yú)近代英国的(de)经验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自(zì)然科学的(de)哲学问题。

　　科(kē)学(xué)主义(yì)哲学思潮开始出现于十九世(shì)纪三十(shí)年代，第一代是孔(kǒng)德的实证主义；流行于(yú)十(shí)九(jiǔ)世纪下(xià)半(bàn)期(qī)和(hé)二十(shí)世纪初(chū)的马赫(hè)主(zhǔ)义(yì)是孔德实证(zhèng)主义的后裔，是现代科学主义(yì)哲学思(sī)潮的第二代；实用主义(yì)与实证主义(yì)有理论联(lián)系，而(ér)逻辑实证主义则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是(shì)实证(zhèng)主义的第(dì)三代(dài)；从(cóng)二十世纪五十年代到六十年代，一度代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴(xīng)起的是波(bō)普(pǔ)尔的批判理性主义；自二十(shí)世纪六十年代以(yǐ)后(hòu)，波普尔(ěr)的(de)批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之而兴的(de)是库(kù)恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科学(xué)哲学的历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人物(wù)为前苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前(qián)485—375年），也是他(tā)首次提出的。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能知道自己的存在，而头脑之外的任何(hé)东西，都不可能被知道存在(zài)。

　　唯我论者(zhě)强调主观现实，即使外部有东西(xī)，也无法知(zhī)道，即使对它有(yǒu)所了解，关于它(tā)知识也无法与他(tā)人交(jiāo)流(liú)。

　　一(yī)件事物对(duì)一个人来说是真的，对另外一个人来(lái)说可能不是真(zhēn)的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义和(hé)唯物主(zhǔ)义(yì)联系在一起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏拉图(tú)和笛卡尔补充(chōng)。

决定论

　　决定(dìng)论认为每一个事件，包(bāo)括(kuò)人类(lèi)的(de)认知和行为、决定和行动(dòng)，都(dōu)是(shì)由一(yī)系列(liè)不间断的先前事件决定。

　　决(jué)定论(lùn)有多种形式，例如神学决定论，基(jī)因决定论，环境决定论(lùn)，神(shén)秘主(zhǔ)义(yì)决(jué)定论。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定论认为一(yī)切都是由某种力量控制决(jué)定的，人类没有(yǒu)自由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利(lì)主义(yì)者不满意总比猪满意好，苏格拉底(dǐ)不满意总比傻瓜满(mǎn)意好(hǎo)——约翰·斯(sī)图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著(zhù)作《功利(lì)主义》（1863）联系最为密切。

　　功利(lì)主义(yì)是一种伦理(lǐ)学说，功利(lì)主义认为一种行为的道德价(jià)值取决于(yú)对整体的贡献(xiàn)，即为(wèi)了大多数人的(de)幸福。

　　它(tā)强调结(jié)果(guǒ)，即意味(wèi)着某种(zhǒng)行(xíng)为的道(dào)德价值完全取决于这种行为(wèi)的结(jié)果。

　　也(yě)就是目的证(zhèng)明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人物(wù)边沁提出(chū)了(le)善的理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是给大多数人带来最(zuì)大幸福的(de)东西(xī)。

古希腊早期自然(rán)哲学四大(dà)学派(pài)

　　古希腊(là)早期自然(rán)哲学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无(wú)神论，认为人死魂灭，这是人类(lèi)思想(xiǎng)史(shǐ)上的(de)一(yī)大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸福。

　　但他(tā)们所(suǒ)主(zhǔ)张的快乐决非肉欲(yù)物质享受(shòu)之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简朴而(ér)又(yòu)节制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈(chǐ)生活对一个人(rén)身心(xīn)的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学(xué)派

　　怀(huái)疑(yí)学派否认任何(hé)事物有美与丑、正当与不正当之分，否定美(měi)的认识与艺术认识的任(rèn)何客观性。

　　认为建(jiàn)立在传统(tǒng)习惯基础(chǔ)上(shàng)的美(měi)与丑的判(pàn)断(duàn)与真理无关。

　　反(fǎn)对古(gǔ)希腊罗马(mǎ)以来(lái)关(guān)于艺术(shù)具有(yǒu)教育作用、净化作用的观点，认为(wèi)音(yīn)乐不能陶冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派(pài)认(rèn)为世界理性(xìng)决(jué)定事物的发展变(biàn)化。

　　所(suǒ)谓"世(shì)界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中的一分子。

　　所以，斯多(duō)葛(gé)学派是唯心主(zhǔ)义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多葛派(pài)强调顺从天(tiān)命，要安于自己(jǐ)在社会中所处的地(dì)位，要(yào)恬淡寡(guǎ)欲。

　　自(zì)称是(shì)世(shì)界主(zhǔ)义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人(rén)之间的传统界限，宣扬人类是一个整体，只应有(yǒu)一个国家(jiā)，一种(zhǒng)公民，即宇宙公民(mín)。

　　而这个国家(jiā)也应由智慧(huì)的君主来统(tǒng)治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学派认为：人们(men)的苦痛分两种(zhǒng)，一种源(yuán)自物质，另(lìng)外一种是精神(shén)。

　　精(jīng)神上的幸福快乐(lè)才是真正(zhèng)的满(mǎn)足。

　　认为人类社会不公产生的本(běn)身不(bù)是阶级，而是(shì)家庭。

　　即子(zi)女(nǚ)与(yǔ)父母关系的确(què)立(lì)，丈夫和妻子(zi)对对方的唯一认同(tóng)，家庭(tíng)，子女(nǚ)，配偶的(de)相对性是一切贪(tān)婪(lán)的根源，导(dǎo)致了社会的(de)不公。

　　扩(kuò)展资料：

　　古希腊道德哲学的(de)重要阶段：

　　古(gǔ)代(dài)对道(dào)德的思(sī)考始于公元前(qián)6世纪的(de)第一批古希(xī)腊思想家，终于(yú)一千年之后的基督(dū)教(jiào)思想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统将其区分为三(sān)个阶(jiē)段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前苏格拉底时期，主要包括德(dé)谟(mó)克(kè)利特(tè)和智者(zhě)学派的(de)思(sī)想，提出自(zì)然与法律(lǜ)的对立。

　　这一时期有关(guān)伦理道(dào)德的思想丰富(fù)多姿(zī)，独立于苏格拉底(dǐ)派(pài)而存(cún)在（事实上，这些(xiē)作者们是与苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)同时代(dài)的(de)人，却很不恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚(yà)里士多德。

　　事实(shí)上，这三位哲学家之间的(de)联系十分紧(jǐn)密：柏拉(lā)图(tú)是苏格(gé)拉(lā)底的(de)朋友和信徒，而亚里士(shì)多(duō)德则在柏拉图学园学习(xí)了很长时间。

　　古代哲学(xué)的第三(sān)阶段(d吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗uàn)涵盖了所有希腊化哲学(xué)，其(qí)中包括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久远，与(yǔ)后人(rén)的致力发展(zhǎn)有关(guān)。

　　比如(rú)斯多葛(gé)学派(pài)的主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)就(jiù)是(shì)由(yóu)塞内(nèi)卡和马克·奥(ào)勒留在克里西波(bō)斯和(hé)芝诺创立该学派的六(liù)个(gè)世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-斯多(duō)葛学(xué)派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学网-古希腊人如何回答我们的道(dào)德困境(jìng)

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