杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空(kōng)里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的(de)人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存(cún)的(de)地方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气(qì)中进行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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