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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作(zuò)于(y全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制ú)绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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