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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的(de)兵革的意(yì)思，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利(lì)

　　“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的意(yì)思(sī)：泛(fàn)指兵(bīng)器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城非不高也(yě)，池非(fēi)不(bù)深(shēn)也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非不多(duō)也，委(wěi)而去(qù)之，是有利地势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器配备(bèi)也并不是不(bù)精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并不是不充(chōng)足啊(a)，可是，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不上深(shēn)得(dé)人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下来而不迁到其它(tā)的当地去，不能依托划定边境的(de)边界，巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险峻，震撼(hàn)全国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方(fāng)面，会得到多(duō)数人(rén)的(de)支撑(chēng)协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有利(lì)地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利(lì)地势(shì)不如有利地势，有(yǒu)利(lì)地势(shì)不(bù)如人和”的道理(lǐ)。

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　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟(mèng)子：有利地(dì)势不如有利(lì)地势，有利地势(shì)不如人(rén)和》，其间，兵指兵器(qì)，革指其(qí)他配(pèi)备(bèi)。

　　全(quán)句的意思是(shì)：作战(zhàn)的兵器(qì)和配(pèi)备不(bù)是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了(le)战役中主观因素的重春睁(zh琪琪格蒙语什么意思ēng)要(yào)性，人和在战(zhàn)役中的主导作用。

　　“坚利(lì)”的(de)引用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器械(xiè)之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四(sì)：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章第(dì)四(sì)节：“不过(guò)销森扮羌人刀不(bù)坚(jiān)利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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