杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一(yī)则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无(wú)处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她(tā佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多(duō)人，那(nà)些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年(nián)，象先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是(shì)人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽(jǐn)的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一气(qì)呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了(le)这则寓(yù)言。

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