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华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù),属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú),有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多(duō),境内出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

  1954年6月(yuè),中国科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí),经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人(rén)”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中,无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明(míng):早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

  20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制技(jì)术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争,征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证;这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借(jiè)鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传说(shuō)、故事居多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传(chuán)说,苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的(de)传说,明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的(de)传说,四(sì)十里桥的传说(shuō)。

  还有史事(shì)、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说,如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说,七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻官,紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些(xiē)传说和故事,分别从(cóng)不同侧面(miàn),饶(ráo)有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统,反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和愿望。

  对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民(mín)族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作用,许多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有的还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

  是211700的(de)。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域,属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多(duō)丘陵;东(dōng)北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

  淮河流经境内(nèi),东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖,有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源(yuán),曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多,境内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

<华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思p>  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石,经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石(shí),是更新世晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智能人(rén),被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明(míng):早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

  20世(shì)纪60-70年(nián)代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足,泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶罐采用(yòng)了轮(lún)制(zhì)技术,黑亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争,征服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn),自觉借(jiè)鉴(jiàn),兼收并蓄,证(zhèng)明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì),主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃王(wáng)的传(chuán)说(shuō),管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说(shuō),苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

  二是以(yǐ)地(dì)名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历,黄花(huā)塘的传说,明祖陵的(de)传说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说,禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说,万塘的(de)传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令为何称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统,反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思>  对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用,许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出(chū)版,有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上(shàng)舞台(tái),如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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