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练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益

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  掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一(yī)个办(bàn)法,那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再(zài)分别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不(bù)由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方。

<练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益p>  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观(guān)存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢(huān)的客观存(cún)在,采取不承认的态度(dù),以为(wèi)如此,它(tā)就不存(cún)在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极(jí)端(duān)的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精(jīng)美(měi)。

<练瑜伽能提高性功能吗,为什么说女人练瑜伽男人受益p>  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了(le)钟(zhōng)上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了(le),听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西(xī),它不会(huì)依人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)埋(mái)档(dàng)心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

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